Historia de la Inquisición y la Reforma en España

De qué trata

El relato no empieza en el siglo XVI, sino mucho antes. Los primeros capítulos recogen las críticas y los clamores de reforma que ya circulaban dentro de la propia Iglesia y repasan cómo se fue reprimiendo la disidencia religiosa desde el siglo II en adelante, hasta llegar a lo que el autor llama la Inquisición moderna: su creación, su estructura y su manera de proceder. Sobre ese fondo entra el otro gran ingrediente de la época, el humanismo, y el encuentro inevitable entre los humanistas españoles y el Santo Oficio. Buena parte de esta primera mitad se ocupa de casos individuales, cada uno con su capítulo: el proceso contra el arzobispo de Toledo Bartolomé de Carranza y las causas de su caída, la historia de los hermanos Enzinas, la de Juan Díaz y la de Francisco de San Román, con su conversión y lo que vino después.

La segunda mitad se concentra en los dos focos evangélicos que llegaron a organizarse como congregación, Valladolid y Sevilla, y en el modo en que la Inquisición los descubrió y los deshizo. El autor detalla las sospechas y pesquisas previas, las capturas, los poderes extraordinarios que el inquisidor general Fernando de Valdés pidió y obtuvo del papa, y los autos de fe con que se cerró cada uno de los dos procesos, dos por ciudad. También se detiene en nombres concretos de aquellos grupos, como Julián Hernández o María Gómez y sus familiares, y dedica un capítulo de conjunto a los protestantes españoles, además de atender a lo que ocurría con la Reforma fuera de España y a las medidas que se tomaron para impedir que entrara. Los últimos capítulos son los de balance: qué fue de la Reforma del siglo XVI en España y qué frutos y qué consecuencias dejó. El libro termina con un índice bibliográfico de las fuentes utilizadas.

Ideas clave

• El recorrido previo: los clamores de reforma dentro de la Iglesia y la represión de la disidencia desde el siglo II.
• Los humanistas españoles frente al Santo Oficio y el proceso contra el arzobispo Carranza.
• Las congregaciones evangélicas de Valladolid y Sevilla, y los autos de fe con que fueron deshechas.
• El balance final: por qué la Reforma del siglo XVI no arraigó en España y qué dejó tras de sí.

¿Para quién es?

Para quien quiera conocer el episodio evangélico español del siglo XVI y el papel que tuvo la Inquisición en cortarlo, y para lectores de historia de la iglesia que busquen un relato narrado desde una perspectiva protestante y con bibliografía al final.