Fe y razón

De qué trata

El punto de partida es que probar que Dios no existe es más difícil que admitirlo. La introducción recoge la confesión de Faure de que no existe un conocimiento preciso del Cosmos y de que cada cual queda en libertad de preferir un sistema u otro, y el autor responde que entonces sigue en pie la posibilidad de un Ser Supremo como origen de las cosas: al negar a Dios hay que conceder a la materia el mismo atributo de eternidad que el creyente atribuye al Creador, y aún queda por explicar cómo lo inerte y lo ininteligente pudo organizarse hasta producir el orden y el designio que se ven en la naturaleza. También le objeta que el Dios al que ataca no es el de la fe cristiana, sino uno construido por él mismo, bueno y malo, justo e injusto a la vez; de los conceptos supersticiosos de la divinidad, dice, no se hace cargo. La primera parte recorre los atributos que Faure declara contradictorios, la espiritualidad, la perfección, la actividad y la inmutabilidad de Dios, el motivo de la creación, y trata de mostrar que la contradicción está en el planteamiento y no en la idea de Dios.

La segunda parte pasa de Dios al mundo: la providencia, la multiplicidad de dioses de las religiones, el infierno y el problema del mal. En el capítulo sobre el infierno sostiene que el amor infinito no anula la justicia infinita, y que si el pecado se asienta en la voluntad, que es facultad del alma, el castigo no resulta desproporcionado; ahí discute también el determinismo que lo achaca todo al ambiente y la educación. Sobre el mal distingue el físico del moral y resume en cinco puntos lo que se propone probar: que Dios no quiere el mal moral, que lo ha combatido siempre y lo sancionará, que el pecado era un riesgo inevitable a menos que el Creador hubiera preferido fabricar hombres-máquina, que la historia es un episodio del proceso de curación del pecado y que los medios dispuestos para ello conducen a una obediencia libre. La tercera parte vuelve sobre el hombre: si de verdad fuera irresponsable, como pretende Faure, no podría ser juzgado, y de ahí arranca la discusión sobre la libertad, la responsabilidad y la equidad del juicio divino. El libro se cierra con una conclusión dirigida directamente al lector escéptico. Al final del volumen, una lista de otras obras de apologética del propio autor que amplían sus argumentos.

Ideas clave

• El método: los párrafos de Faure citados y respondidos uno a uno.
• La materia eterna frente al Espíritu anterior a ella como explicación del orden del universo.
• El amor y la justicia de Dios en el capítulo sobre el infierno, y la respuesta al determinismo.
• Los cinco puntos con que resume su respuesta al problema del mal.

¿Para quién es?

Para quien haya leído o le hayan puesto delante los argumentos clásicos del ateísmo militante y quiera ver cómo se responden uno a uno, y para creyentes que busquen un libro corto de apologética centrado en la existencia y los atributos de Dios.