Convirtiendo el aguijón en arado
Continuación de «Lunes con mi viejo pastor». El autor vuelve a la casa blanca donde años antes había encontrado su propia restauración, esta vez para contar los últimos días del anciano que le acompañó entonces, cuando ya esperaba su partida. De aquellas conversaciones finales, y de las que después ha mantenido con pastores de distintos países, salen los quince «verdugos del ministerio»: actitudes y trampas que, a su juicio, echan a perder ministerios que habían empezado bien.
El libro se abre con el narrador en el jardín, al amanecer de un veintitrés de junio, con la Biblia de letra gigante y la estilográfica que heredó de su viejo pastor sobre la mesa. La primera parte cuenta el anuncio de una rendición, la noticia de que al anciano le quedaba poco, da un salto atrás en el tiempo, pasa por cómo se compartió aquello en familia y termina con la vuelta a la blanca casa. Lo que viene después no es ya el proceso de sanidad del primer libro, sino lo que el pastor fue diciendo desde su sala de espera: una enfermedad que le había robado el pulso firme, pero no la costumbre de subrayar cada día una Biblia leída más de cien veces, la mitad de ellas de rodillas.
El grueso del volumen es la segunda parte, «Verdugos del ministerio»: quince capítulos, cada uno titulado con un error que el autor ha visto repetirse en quienes sirven en la iglesia. Empieza por trabajar en la obra de Dios descuidando al Dios de la obra, y sigue con olvidar que a menudo la gracia viene envuelta en desgracia, desconocer que ante los abismos de la vida la cruz es el puente, orientar el esfuerzo a complacer más que a influir, exponerse a las personas en público más que a Dios en privado, la soberbia como atajo al abismo, poner el ministerio por delante del matrimonio, olvidar que mejor que ser siervo de Dios es ser su amigo, remar en muchos barcos y sostener demasiadas riendas, gestionar el ministerio con poder en vez de con autoridad, rendirse a la fascinación de los resultados tangibles, acoger las dos erres del rencor y el remordimiento, correr buscando atajos, incidir en la apariencia más que en la esencia y aceptar la orfandad espiritual. La tercera parte, «Un final y un nuevo comienzo», retoma el relato con el sueño, el silencio atronador que deja la muerte del anciano y el propósito de seguir en sus huellas. De ahí el subtítulo: el aguijón, aquello que duele y no se quita, entendido como una herramienta capaz de abrir surco.
Para pastores y personas con responsabilidad en la iglesia que atraviesan desánimo o cansancio, y para quien leyó «Lunes con mi viejo pastor» y quiera su continuación.
José Luis Navajo forma parte del cuerpo pastoral de la Iglesia Buen Pastor, en Madrid. Escritor prolífico, ha publicado más de diecisiete libros, entre novelas y obras de reflexión cristiana.