30 D.C.
Maviah es la hija ilegítima de uno de los jeques beduinos más poderosos de Arabia, y crece apartada de su propia gente, sin nombre y sin derechos. Cuando un ataque por sorpresa destroza la casa de su padre, es ella la encargada de salvar a los que siempre la rechazaron: escapar con dos de los guerreros del jeque, Saba, que habla más con la espada que con la voz, y Judá, un judío de una tribu que lee las estrellas, cruzar un desierto que mata a casi todo el que lo intenta y conseguir en Palestina una alianza improbable con Herodes, el rey de los judíos. Pero el camino la lleva, sin buscarlo, hasta otro hombre: un maestro enigmático llamado Yeshua que habla de una manera de vivir con más poder que cualquier reino. Seguirle puede ser todavía más peligroso, y puede ser también lo único capaz de salvar a su pueblo y de salvarla a ella.
De qué trata
La historia transcurre en el año 30 y está contada desde un lugar poco habitual en las novelas sobre la época de Jesús: los campamentos beduinos del desierto de Arabia, fuera de Israel y fuera del alcance de Roma. Maviah no es princesa ni heroína de nacimiento; es hija de una esclava, ha pasado por manos ajenas y su posición en la tribu depende por completo de la voluntad de su padre. Cuando una emboscada deshace el poder del jeque, esa mujer sin lugar se convierte en la única salida de los suyos, y su misión la obliga a atravesar las arenas con Saba y Judá hasta un mundo distinto, el de los reyes y los emperadores, donde su condición vale aún menos de lo que valía en el desierto. Buena parte del libro es ese viaje: la sed, las tribus enemigas, el regateo de alianzas y la distancia entre quien suplica ayuda y quien puede concederla.
Lo que convierte el viaje en otra cosa es el encuentro con Yeshua. Maviah no llega a él buscando religión, sino ayuda para un plan político que se le va de las manos, y lo que oye no encaja en ninguna de las reglas con las que ha vivido: el valor de los despreciados, el perdón hacia quien ha hecho daño, un reino que no se defiende con ejércitos. El recorrido de la protagonista va de la vergüenza y el miedo a una forma de autoridad que no viene de la sangre ni de la fuerza, y el libro usa esa transformación para presentar las palabras de Jesús a un lector que las ve por primera vez, con los ojos de alguien de fuera. Es la edición en español de «A.D. 30» (2014), la primera de las dos novelas con las que Ted Dekker se apartó del suspense contemporáneo para escribir ficción histórica; la segunda, «33 D.C.», sigue a los mismos personajes tres años después.
Ideas clave
- Maviah, hija ilegítima de un jeque beduino, enviada a salvar a los que la rechazaron.
- Una travesía desde el desierto de Arabia hasta la Palestina gobernada por Herodes.
- Saba y Judá, los dos guerreros que la acompañan en el viaje.
- El encuentro con Yeshua y un camino que ofrece más poder que cualquier reino.
¿Para quién es?
Para lectores de novela histórica con trasfondo bíblico que quieran acercarse a los años del ministerio de Jesús desde fuera de Israel, y para quienes siguen a Ted Dekker y buscan una historia distinta de sus novelas de suspense.
Sobre el autor
Ted Dekker es un autor de éxito internacional, conocido por sus novelas de suspense que exploran la lucha entre el bien y el mal desde una perspectiva cristiana.
